Можно начинать удивляться, но в Донецке попытались прорасти первые несмелые побеги защиты каких-никаких, но все-таки прав граждан. Граждане возмутились старой русской забаве «храм или сквер» и начали качать свои права, правда, пока в соцсетях. О митингах и акциях протеста речи не идет – всем еще жить хочется, пусть даже и в Донецке. Но ремарки в сторону «эй, власти, имейте совесть!» уже звучат. А это для оккупированного Донецка уже поступок.
Храм или сквер – это о парке Шахтостроителей, который в народе давно называется либо собачий парк, либо парк «Гулливер» (из-за одноименной фигуры, бывшей когда-то частью детской площадки, вольно раскинувшей ноги-горки). Ну и о храме, который планируется воздвигнуть именно в этом парке. Землю под строительство «власти» уже отвели – 2000 квадратных метров и строительный забор поставили.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Обещания оккупантов, над которыми смеются в "ДНР": топ-10 безумных заявлений
Что происходит в оккупированном Донецке, узнавал собкор Realist.online.
Парк-легенда
Парк «Гулливер» хорош своей первобытной красотой – лет 30 он не знал масштабной реконструкции, о чем свидетельствуют остатки асфальтовых дорожек, разросшиеся деревья-самосевы и отсутствие внятной инфраструктуры. Но до войны «Гулливер», находящийся почти в центре города, все-таки подкрашивали и пытались экономно облагородить – так появились лавочки, урны, детская площадка. Еще несколько лет назад в парке прекрасно себя чувствовали парочка батутных аттракционов и ресторан, а еще - клиника пластической хирургии, здравствующая до сих пор. Даже жители, спотыкаясь на огрызках асфальтовых дорожек, на парк не ругались, а жалели его – многие провели тут детство и даже могут показать, где располагались когда-то подземные туалеты, засыпанные еще в 90-х, и где стояли питьевые фонтанчики, исчезнувшие примерно тогда же.
Почему некая община святой Матроны Московской захотела строить храм именно в этом парке – история умалчивает. Дончане выдвигают разные предположения… Например, рядом с парком расположен Калининский РОВД – может, полиции ближе будет бегать грехи замаливать, а там есть что замаливать и в чем каяться. И исполком районный рядом – тоже в первых рядах должны со свечами стоять. Что делать ресторану, в котором далеко не органная музыка будет перекликаться с пением церковного хора, вообще неясно. Клиника красоты пока молчит, но и так понятно, что им будет чуть тяжелее совершенствовать телеса тех, кто по образу и подобию…
Они сошлись
В общем, сошлись - храм и сквер (парк), святоши и безбожники (как еще мягко называют друг друга в соцсетях), "власть" и народ. Две соперничающие группы в телеграм-каналах рубятся не на шутку: периодически тех, кто за «сквер» называют укроботами и безбожниками, требуют «представься, мразь» и предлагают застрелиться самим. Тех кто за храм называют примерно так же, ибо в "указе" о выделении земли фигурирует община, принадлежащая… Украинской православной церкви.
В РПЦ-то пока никого отсюда не приглашали. Поэтому после слова «Украинская…» никто дальше не читает, обвинения те же, эпитеты аналогичны, страсти кипят. Обе стороны поминают «конституцию ДНР», пишут письма «главе» и собирают подписи за/против, при этом списки проголосовавших то появляются, то исчезают из мест их нахождения.
В минувшую субботу противники строительства церкви (подчеркивают – не конкретно церкви, а вообще застройки парка) даже вышли на субботник – убрать в старом парке святое дело, показать, как он дорог жителям. Представители "власти" обещали прийти и разъяснить ситуацию. Слово сдержали – пришли. На два часа раньше обещанного. Те, кто хотел с ними пообщаться и пришел в назначенное время, с недоумением обозревали пустой парк и забор.
Те, кому посчастливилось дождаться представителей районной администрации и общины святой Матроны Московской, пожаловались, что слушать их не захотели. И их предложение – строить храм на месте сгоревшего ДК на бульваре Шевченко (бывший молодежный центр культуры, попавший под обстрел в 2014 году и уничтоженный пожаром изнутри) – почему-то не прошло. Хотя почему нет – рядом загс, например, и поликлиника если что.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Под страхом лишиться крова: как выглядит жилищно-коммунальный апокалипсис Донецка
Немножко достало
Бороться за парки и скверы Донецк умел давно – еще до войны жителям удалось отбить сквер на проспекте Павших коммунаров от строительства храма, причем с колокольней. Удастся ли отстоять парк Шахтостроителей – время покажет.
Пока в этой истории интересно одно – бунт. Первый бунт, пусть хоть и в соцсетях, за семь с половиной лет. Немножко наивный, немножко грустный – но бунт, протест. С оговорочками, мол, мы вообще-то не бунтовать хотим, а справедливости, и на несанкционированные митинги ни ногой – и все-таки… Людей, кажется, начало доставать.
Абсолютнейшая неразбериха в жизни, отсутствие хоть какого-то видимого будущего, война-не война, коронавируса, закрытые границы, адская жара, чередующаяся с аномальными ливнями, которые затапливают город за полчаса, – все это достало!
До этого молчали. Вялые протестные акции горняков, почему-то не умеющих жить на одну зарплату раз в полгода, быстро затыкались сотрудниками «МГБ», а особо резвые вылетали с шахт с «волчьими билетами» – и радовались жизни в отличие от тех, кто «присел на подвал».
Протест против застройки парка (боже упаси, не против церкви!) – этот тот же бунт, но уже более осмысленный. Недаром так бьется в истерике бывший «министр иностранных дел ДНР» Александр Кофман, возглавивший крестовый поход в соцсетях за храм. Его риторика, более подходящая пьяным забулдыгам, и оскорбления, которые он щедро насыпает за шиворот тем, кто возражает ему и его сторонникам, уже стали притчей во языцех и поводом для насмешек – «а еще министром был!»
«Как же он у вас служил в очистке?» - так и хочется процитировать бессмертное из классика… И из другого: «Встанут на колени перед барским домом и стоят, подлецы! И ведь знают, что бунтуют, и все равно стоят!»
Пока еще Донецк сильно на коленях, но уже сильно возражает – а там и до настоящего бунта недалеко.
Впрочем. Будем реалистами – думать, что из спора «храм али сквер» вспыхнет искра, от которой загорится пламя народного гнева, который, в свою очередь, сметет с лица родной земли оккупантов – наивно и даже где-то смешно. Дончане пассионарны, но не на столько.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как раздают российские паспорта в Донецке: очереди и шантаж от оккупантов
Бунтуют ведь!
Хотя очаги народного недовольства уже вспыхнули и пока огонь в них поддерживают… сами «власти».
Очереди в банках и миграционных службах – позорнейшее явление, которого Донецк не видел до войны. Чтобы отдать свои деньги или оформить документы, люди вынуждены стоять по несколько часов на улице в любую погоду. Уже активно жалуются на горячую линию, требуют разобраться, грозят позвонить «самому»…
Закрытые границы. Стоны и проклятья в соцсетях, робкие призывы выйти на митинг и потребовать открыть блокпосты, угрозы позвонить… кому-нибудь, кто может разобраться.
Миграционные службы. Тут не буянят, но истории о многочасовых стояниях под дверями рассказывают многократно и с обилием жутких деталей («приехали в комендантский час и прятались в машине», «нас ругал начальник миграционки, обещал позвонить в «МГБ» за то что у ребенка уже оформлен украинский паспорт», «бабушке в очереди стало плохо, а скорая не приехала» и т.д.).
Неадекватные перевозчики в Украину через Россию. Созданы «черные списки», где уже большая часть перевозов, «не порешавших с пограничниками за «Дию», «не спавших два дня и поэтому засыпавших за рулем на скорости 120». Перевозов наказывают рублем – не ездят с ними. Стараются не ездить, во всяком случае.
Задержки зарплат. Пока митингуют только в ВК, выкладывая табельки с нищими цифрами и замазанными фамилиями. Хотя кое-кто уже не стесняется подписываться реальными ФИО.
Хотя прекрасно понимают, что и церковь в парке, скорее всего, построят, и границы вряд ли откроют в обозримом будущем, и зарплаты не будут поспевать за ростом цен и тарифов. Но как могут – так и бунтуют…
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Донецкие цены "в оккупации": выше московских, зато есть украинские продукты
