Яхык – это о достоинстве, сознательном выборе и национальном самоопределении. После 2022 украинцы не просто переходят на украинский, они активно формируют новую, уверенную идентичность. Почему даже те, кто раньше говорил по-русски, сегодня выбирают государственный язык – и как это меняет лицо современной Украины?
«Мы – не они» или речь как щит в борьбе за идентичность
Язык – это не только набор слов. Это символ нашей независимости и единства. Он является мощным инструментом, который формирует национальную идентичность и объединяет людей. Так, как сто лет назад это делали ирландцы, так и мы сегодня через язык отстаиваем свою культуру, достоинство и будущее.
В 1919-1921 годах Ирландская война за независимость стала не только вооруженным противостоянием с Британской империей, но и символом несокрушимости идентичности. Англия веками пыталась стереть ирландский язык – «гелик» – с лица Европы, но именно в годы борьбы он снова зазвучала как маркер сопротивления. Ирландцы доказывали всему миру: мы не англичане. Мы – народ со своим языком, памятью, землей.
Подобный процесс проходит в Украине после 24 февраля 2022 года. Полномасштабное вторжение русской Федерации стало моментом исторической правды: речь больше не может быть «вне политики». Русский – язык агрессора, оккупанта, наследие империи, которая не отказалась от колониального мышления. Украинский - язык сопротивляющихся, язык свободных, язык будущего.
Так же, как для ирландцев язык стал щитом против ассимиляции, для украинцев он – акт гражданской позиции. Многие, еще вчера свободно используя русский, сегодня принципиально переходят на украинский - в быту, работе, соцсетях, мыслях. Ибо это – не просто коммуникация. Это выбор: кто ты и на чьей стороне.
Ирландия доказала: язык способен пережить империи. Украина доказывает это сегодня. И, возможно, сто лет спустя кто-то напишет: «Тогда, в 2022-м, язык стал оружием, и именно поэтому мы сохранили себя».
Исторический контекст языкового вопроса в Украине
На протяжении всего ХХ века украинский язык оказывался под давлением имперских стратегий – сначала Российской империи, а затем Советского Союза. Особенно целенаправленной и разрушительной эта политика была на Донбассе – территории, которую часто ошибочно воспринимают как "исторически русскоязычную". Но это намеренно сложившийся миф.
По словам украинского писателя и поэта Николая Руденко, еще в 1930-х большинство рабочих заводов и шахт говорили по-украински. Дети российских переселенцев быстро ее изучали, потому что Донбасс – это Украина, и тогда это не вызывало вопросов. Даже в школьных классах речь была обыденной нормой. Но партийные «райкомовцы» упрямо общались с рабочими только «общепонятным». Политическая верхушка задавала тон, и этот тон был не украинским.
Ирония в том, что даже те, кто не имел выбора и вынужден был учить украинский, как одноклассник Руденко, сын секретаря райкома, презирали его. «Зачем мне этот хохлацкий язык? Это такая тягомотина», - говорил одноклассник Руденко, готовясь поступать в Киевский университет, где до 1954 еще требовали украинский на поступлении.
Так постепенно украинский язык вытолкнули из городских пространств и превратили в языковой маркер неполноценности. Не запретами, а презрением. Не указами, а «тягомотиной».
После провозглашения независимости в 1991 году казалось, что все изменится. Конституция признала украинский государственный язык, появились первые украиноязычные СМИ, образование начало украинизироваться. Но этот процесс шел медленно, осторожно и не без противодействия. На волне постсоветской инерции русский язык продолжал доминировать во многих областях, особенно в южных и восточных регионах. Его присутствие в медиа, на телевидении, в политическом дискурсе формировало представление о его «нормальности», а украинское продолжало маргинализировать.
Язык стал политическим инструментом, который использовался как крючок для электората. Кульминацией политического манипулирования стало появление в 2012 году закона Кивалова-Колесниченко. Под лозунгом «защиты региональных языков» этот закон фактически легализовал господство русского языка во многих регионах. Де-юре он не отменял статус украинского, но де-факто - стал ударом по его позициям в сфере образования, администрации, документооборота. Это была попытка вытеснить украинское из государственного тела, чтобы российские чиновники «снова» ощутили власть над Украиной в своих руках.
Впрочем, события 2014 все изменили. Когда Россия вторглась на Донбасс и аннексировала Крым, стало очевидно: язык – это не просто форма общения. Это граница. Это метка «свой/чужой».
В 2018 году Конституционный Суд признал закон Кивалова-Колесниченко неконституционным. Это было не просто юридическое решение – это был символический разрыв с политикой языкового размывания.
А уже в 2019-м принятие Закона «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного» закрепило четкий вектор: без украинского не будет государственности. Закон не запрещает другие языки, но устанавливает четкие правила: в государственных структурах, образовании, сфере услуг звучит украинский. Не по принуждению, а по пониманию, что это основа нашей независимости.
Это особенно важно сегодня, когда мы видим, как последствия многолетней речевой эрозии стали орудием для враждебной пропаганды. Оказывается, что язык, который десятилетиями просто использовали в быту, стал оправданием для танков. Поэтому переосмысление языкового прошлого – это не только вопросы культуры, но и вопросы безопасности.
Русификация во время войны
«У вас здесь больше не будет украинского. Мы вас перевоспитаем». Именно так, под прицелом, с грифом "во благо России", на оккупированных территориях началось языковое "перевоспитание" на самом деле принудительное вытеснение всего украинского.
После оккупации части Донецкой и Луганской областей в 2014 году Россия взяла курс на полную русификацию.
В 2015 году учащиеся донецких школ и их родители делились тем, что украинский язык и литература стали странными предметами «язык и литература народов Донбасса». Русский язык и литература остались отдельными школьными предметами, а количество часов на их изучение возросло. Уже в 2016 году так называемая ДНР заявила о закрытии всех украинских классов, мол, нет желающих. Но действительно желающих было много, но их лишили права выбора.
Табель ученицы донецкой школы №49, 2015 © Издательство «Радио Свобода»
В самопровозглашенной «ЛНР» ситуация выглядела формально иначе: украинский язык якобы сохранял статус государственного до 2020 года. Но на практике ее системно вытесняли из образования и общественной жизни.
Когда в 2022 году Россия начала полномасштабную войну, эти процессы вышли на новый уровень. Русификация на только что оккупированных территориях стала агрессивной и системной. Украинский язык был полностью запрещен в школах. Учеников перевели на российские программы, где «Украина как государства никогда не существовало», где история = пропаганда, а патриотизм только в пределах «русского мира» и кремлевских нарративов.
По результатам опроса Киевского международного института социологии (КМИС, 2025), язык общения в региональном измерении составляет такой процентный уровень:
График 2 «Язык общения на дому в региональном измерении» (14 февраля-4 марта 2025 года), всеукраинский опрос общественного мнения «Омнибус» © Киевский международный институт социологии
Можно отслеживать, что тенденция использования украинского языка после полномасштабного вторжения возросла, что свидетельствует о сознательном переходе на украинский язык.
Также после полномасштабного вторжения стали популярны такие платформы изучения украинского языка, как Платформа «Е-язык», Национальная платформа по изучению украинского языка. Волонтерские программы как проект «Единые» и Всеукраинское волонтерское движение «Бесплатные курсы украинского языка».
Переосмысление и утверждение языковой идентичности
Украинский язык с 2022 года приобрел не только коммуникативный, но и символический вес. Она стала маркером сопротивления колониальному наследию и злости, показателем отграничения от «русского мира» и доказательством государственности.
Язык является инструментом национального объединения, выявления лояльности государству и сознанию. Война поставила точку в длительных попытках сохранить в Украине условную «двуязычие» – на практике это означало преобладание русского языка во многих сферах. Теперь все больше украинцев осознают: официальное двуязычие не является нейтральным, оно сохраняет влияние имперского прошлого. Украина выбирает не притеснения, а четкость: один государственный язык – украинский. Такой подход является естественным для страны, ведущей освободительную войну.
Важно отметить: языковая политика Украины не направлена на дискриминацию национальных меньшинств. Наоборот, закон «О национальных меньшинствах» (2022) гарантирует право на изучение родного языка, возможности проводить обучение языкам нацменьшинств в частных заведениях, использование языка меньшинств в повседневной жизни, религии, СМИ и т.д. В Украине есть румынские, болгарские, венгерские, польские, молдавские, словацкие, немецкие и английские школы на территории Одесщины, Черновицкой области, Львовской области, Киевщине и Закарпатье.
Почему Швейцария или Канада — не примеры для Украины: правда о многоязычии
Время от времени в украинском публичном дискурсе раздаются голоса, которые предлагают нам «последовать примеру» из Швейцарии или Канады, мол, там многоязычная норма, и никаких конфликтов из-за этого не возникает. Но за этими советами часто скрывается либо незнание, либо умышленное упрощение. Потому что сравнивать языковую ситуацию в Украине со Швейцарией или Канадой некорректно как исторически, так и политически.
В этих странах многоязычие – это не следствие колониальной ассимиляции или имперского давления. В Швейцарии просто не существует «швейцарского языка», но есть четко определенные регионы, где веками сосуществуют немецкий, французский, итальянский и ретороманский. Каждый язык имеет свою территорию, свою историю и свое уважение. В Канаде ситуация схожая: английская и французская – это не результат принуждения, а историческое сосуществование двух культур, с глубокими корнями, особенно во франкоязычном Квебеке, где язык формировал идентичность с момента заселения.
В Украине многоязычие не было добровольным или органическим. Это следствие веков русификации, имперского давления и советской политики, целенаправленно вытеснявшей украинский язык по образованию, науке, культуре, армии, администрации. Так что «швейцарская модель» не о нашей ситуации.
Трансформация медиа-культуры после 2022 года
После 2022 именно гражданское общество, медиа и культурная сфера стали главными движками языковой трансформации в Украине. В ситуации, когда язык превратился в маркер принадлежности, эти три среды выступили как катализаторы изменений, часто опережая государственную политику. Публичные люди – музыканты, блоггеры, журналисты, актеры, комики – начали массово переходить на украинский. И важно: не по принуждению, а как проявление глубокой внутренней позиции.
Волна переходов публичных лиц на украинский язык стала частью более широкого процесса освобождения и утверждения языка. Один из ярких примеров группа Schmalgauzen, которая до полномасштабной войны была известна только узкому кругу слушателей и исполняла преимущественно музыку на русском. Однако именно переход на украинский язык после 2022 стал для них переломным.
Еще один знаковый кейс – Андрей Бедняков, телеведущий из Мариуполя, ставший известным благодаря русскоязычному формату «Орел и решка» и долгое время ориентировавшийся на аудиторию РФ. Однако после 2022 года он публично заявил о переходе на украинский язык, объяснив это потребностью быть честным перед собой и своим народом. Сегодня Бедняков активно использует украинский в своих проектах и публичной коммуникации, став для многих символом внутреннего перерождения.
Культурные инициативы также играют значительную роль в изменении языкового климата. Проект «Львы на джипе», ранее бывший сугубо юмористическим контентом в TikTok и Instagram, который ввелся на русском языке. С начала великой войны трансформировался в площадку украиноязычной сатиры, остро и остроумно рефлексирующей над военной реальностью. Этот контент помог многим молодым людям почувствовать украинский язык как свой — живой, актуальный, смешной и современный. Один из участников и автор проекта "Львы на джипе", Андрей Лузан, вдохновил своим примером, что защищать язык нужно и в кибер пространстве, и на фронте. Поэтому в этом году он вступил в ряды ВСУ, в том числе 93 ОМБР.
Что будет дальше?
Украинский язык звучит в окопах и волонтерских штабах, в школах, где дети учатся под сиренами, в треках, собирающих миллионы прослушиваний, и в коротких видео, заставляющих мир смеяться сквозь слезы. Он стала голосом народа, отказавшегося молчать.
После 24 февраля 2022 года украинский язык перестал быть только бытовым средством общения. Язык приобрел более глубокое содержание, став формой сопротивления, признаком национальной идентичности и моральным выбором.
Впервые за многие годы мы начали говорить на одном языке не только на уровне лексики, но и в понимании общих ценностей и целей. Украинский язык перестал быть инструментом политического противостояния, он стал основой внутренней консолидации.
Что ждет нас дальше? Если мы сохраним язык, то сохраним себя как народ и создадим реальность, в которой украинский будет не предметом выбора, а нашей гордостью!
Мария-Магдалена Буштец
