11 высокопоставленных католических священников Германии, вышедших на пенсию, поставили свои подписи под открытым письмом с призывом отказаться от традиции безбрачия — целибата.
У протестантов обета безбрачия вообще нет. У православных обет дают только монахи и высшие иерархи, а приходские батюшки продолжают свой род. И только у католиков целибат обязателен для всего клироса. В теории. На практике ни для кого не секрет, что многие католические священнослужители живут со своими «экономками» или состоят в иных связях, а церковь и прихожане закрывают на это глаза. Другие не хотят жить по лжи. Они официально женятся, хотя знают, что это приведет к отречению от сана.
Отставные священнослужители считают, что за католическими священниками должно быть оставлено право выбирать — иметь матримониальные отношения или нет. В своем письме клерикалы предлагают модернизировать католическую церковь, в том числе снять запрет на допуск женщин в сан священников.
Подобное письмо — это далеко не первый призыв немецких католических священников отказаться от целибата. В Германии несколько лет назад уже звучала дискуссия об оправданности этого обета. После серии скандалов, связанных со случаями насилия в принадлежащих католической церкви учебных заведениях (сотни воспитанников католических колледжей в годы учебы подвергались сексуальным домогательствам и насилию со стороны своих наставников), опять подняли тему о предоставлении католическим священникам права на вступление в брак. С таким призывом выступили сразу несколько немецких епископов. Однако Ватикан тогда ответил на эти призывы решительным отказом.
Правоохранительным органам удалось выяснить, что в 70−80-х годах прошлого века по меньшей мере два преподавателя берлинского иезуитского колледжа Canisius в той или иной степени приставали к ученикам. Нынешнее руководство колледжа обратилось ко всем выпускникам, пострадавшим от домогательств, заявить о себе. Откликнулись сотни людей, в том числе — и из других католических колледжей.
В Германии нередки случаи, когда католические священники отказываются от обета безбрачия. Многие священники и не пытаются сложить сан, а просто живут, как считают нужным, часто с молчаливого согласия паствы.
Международная федерация женатых католических священников (организация, находящаяся в оппозиции к официальной церкви) исходит из того, что с 1964 по 1996 год во всем мире сложили сан 85 тыс. человек. Более точных и, главное, актуальных цифр, которым можно было бы доверять, не существует, поскольку официальный Рим в течение долгих лет крайне неохотно обрабатывал прошения о сложении сана.
Попытки отменить или хотя бы смягчить целибат предпринимались в католицизме неоднократно. В частности, в 1970-е годы с предложением рукополагать женатых в священники выступили два таких влиятельных немецких епископа, как Вальтер Каспер (Walter Kasper) и Йозеф Ратцингер (Joseph Ratzinger), будущий папа Бенедикт XVI. В 2008 году прекращения «табу на обсуждение целибата» потребовал председатель Конференции католических епископов Германии Роберт Цоллич (Robert Zollitsch), он же назвал целибат «не обязательным с теологической точки зрения».
Вплоть до XI века целибат не был обязательным. Причина окончательного установления обета безбрачия Павийским собором в 1022 году носила скорее меркантильный характер: наследство состоятельных клириков не должно было уходить из церкви.
Фото: EPA/ALBERTO PIZZOLI