Исследования показывают, что древнегреческие храмы могли иметь астрономические значения в значительных масштабах, пишет издание BBC.
Маноло Фернандес, преподаватель испанского языка и энтузиаст любительской астрономии, говорит, что размещение храмов Греции не было случайным. «Это места, символизирующие нечто большее, чем мы знаем».
Фернандес уверен, что треугольники, созданные месторасположением храмов в Греции, отражают движения разных небесных тел, таких как солнце, луны или планеты и звезды по отношению к поверхности Земли.
Эта теория часто приводит его в Национальную обсерваторию Афин для созерцания. Внутри купольного мраморного здания телескоп Доридис предоставляет посетителям, таким как Фернандес, великолепные виды на ночное небо. Увидев луну, Сатурн, Марс и различные созвездия в телескопе, он непреклонно уверен, что «храмы греков были построены, чтобы выровнять населенные части Земли с планетами в небе».
Идея триангуляции греческого мира не нова — это скорее пример «священной географии» или того, как религиозные объекты были расположены в соответствии с астрономией или мифологией.
В 1960-х годах профессор французской литературы Жан Ричер (с особым интересом к символике, эзотерическим доктринам и греческой мифологии) из Университета Ниццы описал эту идею как «великий дизайн», связывая священные места с небом. Он предположил, что Греция будет разделена на 12 секторов, отражающих 12 знаков зодиака и связанных с оракулом святилища Дельфы — как Омфалоса, или Пупка греческого материка.
Но теоретики священной географии, такие как Ричер, никогда не заслуживали должного уважения со стороны ортодоксальной науки, поскольку эти теории никогда не могли быть доказаны.
Джордж Пантазис и Евангелия Ламбру, доценты Национального технического университета в Афинах, недавно использовали жесткие геодезические методы для определения астрономической ориентации древнегреческих храмов. Пара выбрала храмы Парфенона и Гефестиона, два из величайших храмов классической эпохи, оба из которых были посвящены богине Афине (хотя Гефестион также был посвящен Гефесту).
Они обнаружили необычайно симметричное расположение между храмами, гарантируя, что оба имеют одинаковый вид на восток. «Астрономическая ориентация храмов связана с восходом солнца в день празднования бога, которому посвящен священный участок, — заметил Пантазис. — Восход солнца должен происходить точно на центральной оси храма, чтобы осветить центральную статую почитаемого бога».
Существует множество других исследований, свидетельствующих о том, что классические храмы были построены, чтобы выровняться со звездами, хотя и не в масштабе, которое представлял себе Ричер. Тем не менее, появление области знаний — археоастрономии, изучение астрономических знаний и реализации древних культур неизбежно сделают связь между астрономией и религией еще более увлекательной.
