Индийский суд постановил признать реку Ганг юридическим лицом. Цель — спасти святыню от загрязнения, пишет ВВС.
В судах индийские экологи пытаются отстоять будущее природных памяток страны — кроме рек Ганг и Ямуна, юридический статус получили горные пики Ганготри и Ямунотри (где берут начало обе водные артерии), а также все реки, ручьи, потоки, озера, воздух, луга, долины, джунгли, болота, пастбища и водопады. Природа больше — не ресурс, а объект, обладающий фундаментальными правами. Следует сказать, что в Индии статус юридических лиц имеют, кроме компаний, храмовые божества.
В юриспруденции природа считается собственностью без прав. Экологический законы лишь регулируют ее использование. Однако ситуация меняется.
Так, в Эквадоре, согласно новой Конституции, природа имеет право существовать, поддерживать себя и восстанавливаться. В Новой Зеландии реку Вангануи недавно признали «личностью» — именно этого народ маори добивался в течение 140 лет.
Признание природы юридическим лицом дает экологам право подавать иски от ее имени. Например, больше не нужно доказывать в суде, что загрязнение Ганга вредно для человека. Ведь мусор и так нарушает «право реки на жизнь».
Культурный контекст
Кроме юридического прецедента, этот случай важен и как признание традиционного индуистского взгляда на Вселенную — проявление божественной сущности. Так, Ганг считается богиней, божественной матерью, которая очищает человека от всех грехов. Реки, растения, животные и сама земля считаются разумными божествами с формой, качествами и характером. Персонификация порождает эмпатию и сильную связь с экосистемой, она меняет социальные подходы к природе.
Фото: EPA/PIYAL ADHIKARY
